Все мы люди разные. Очень разные. Со своими недостатками, особенностями, характерами, привычками, средой, откуда мы вышли и какую сами создаем вокруг себя. До такой степени, что со стороны наше собрание может показаться чем-то недопустимым; мирской человек, если бы знал каждого, кто чем жив, не смог бы вместить, как вообще мы можем находить общий язык. Но мы искуплены дорогою ценою, став друзьями сонаследием Христу. Нас принял под Свои крылья Господь, за что слава Ему. И, быв Им избраны, мы в Нем и нашли утешение себе.
В мире все ищут утешения. Понимают, что жизнь их полна ошибок, отчего, конечно возникает желание исправить сложившееся положение. Человек в Вифезде тяготился в жизни и искал освобождения для себя, искал выхода. Исцеления. Но сие не доступно было ему тридцать с лишним лет! И так как он не отступался от уверенности своей получить искомое, то Сам Господь, милостивый на прощение, вышел к нему. Так многих из нас Дух Святой касался нас в назначенное время, и мы получили дар спасения. Слава Богу.
И теперь мы ходим в собрание, получая утешение в служении. Но со временем приходит привычка. И утешение наше прошлое теперь уже ассоциируется для нас с общением душ. Привязанность человеческая может отдалять нас от истинной благодати, которая во Христе. Читаем Галатам 2: 11 – когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и уклоняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Апостол Павел, покаявшись, как мы помним, искал общества апостолов, но те боялись его, не веря, что он ученик. Как ценно для него было то, что Варнава стал тогда на его сторону и сам привел в Церковь. Что же он увидел впоследствии? «но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?». Для него тяжелым ударом было сносить такую разницу между должным хождением Христиан и их реальным поведением. Это даже стало причиной некоторого разделения на духовном уровне. Читаем, что, придя в Македонию, Павел не имел покоя духу своему, так как не нашел там Тита. Со временем люди привыкают к своему окружению и не находят утешения, которое когда-то имели, не понимая, что давно оставили истинный Источник внутреннего покоя.
Вначале я затронул отношение случайных неверующих к нашим собраниям. Но им и не дано нас понять. Об этом Библия говорит, что мир Божий, который соблюдает сердца наши, превыше всякого ума. Человек в купальне в Вифезде не имел человека, чтобы получить поддержку. Как часто и мы допускаем такой грех, оставляя утешение в Духе Святом и полагаясь на человека. Но человекам это невозможно, зато всё возможно Христу. Он есть мир наш, соделавший из обоих одно, разрушив стоящую посреди преграду. Только приближаясь ко Христу, можем мы преобразиться в новый святой образ сына света, отражающего всю полноту любви Отца. Тогда только мы сможем являться утешением для терпящих бедствие. Но нужно помнить, что для преображения Христос зовет нас на гору. А мы знаем, какую духовную высоту в жизни Своей Иисус преодолел. Да не ослабеем мы в терпении, пусть Божия любовь созидает нас. Ему да будет слава вовеки. Аминь.
Комментарий автора: Тяжелая, конечно тема, но обязательна к рассмотрению каждым сердцем.
Чала Вячеслав,
Шахты РФ
Блеснув, монетой кануть в воду - так за собой след замести. Я слишком полюбил свободу, чтобы ответственность нести. e-mail автора:Chalaw@mail.ru
Прочитано 7793 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Знак-2 - брат Геннадий Вот уже на людях делают, пока на зэках, потом на всех.
Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) России вплотную приступает к изучению возможности применения для осужденных электронных браслетов. Впервые их наденут в 2009 году на заключенных одной из колоний Воронежа. Общий срок испытаний - один год.
"Применение браслетов начнется в рамках совместного проекта ФСИН и Европейской комиссии - проекта ТАСИС - по развитию форм и методов психологического воздействия на преступников и контроля над их поведением. "В рамках этого проекта мы изучаем применение технических средств контроля", - сообщил руководитель правового управления ФСИН Олег Филимонов.
Он сказал, что пока браслеты будут использовать ограниченное число осужденных. За это время предстоит выяснить: каковы затраты на них, какой должна быть тактика реагирования сотрудников ФСИН на возникающие ситуации. Нужно также разработать возможности применения GPS-приемников и сотовых видов связи и, что немаловажно, посмотреть, какое влияние браслеты оказывают на психику человека, передает ИТАР-ТАСС.
В Москве в четверг была представлена первая прибывшая в рамках совместного проекта ФСИН и Евросоюза партия из 220 электронных браслетов. 73 из них позволяют использовать возможности спутникового слежения за человеком, а остальные 145 - обеспечить домашний контроль посредством стационарного или мобильного телефона.
Впрочем, несмотря на название, сам браслет выглядит скромно - как небольшая коробочка на пластиковом ремешке общим весом не тяжелее мужских часов среднего размера.
Представитель израильско-французской компании-производителя Эдуард Лещинский заметил, что испытание браслетов в России является "своеобразным вызовом", ведь жители страны славятся своей изобретательностью. Кроме того, станет ясно, как электроника работает в условиях российских морозов. В дальнейшем компания планирует открыть свое производство на территории России, чтобы использовать и возможности российской системы глобального позиционирования ГЛОНАСС (пока спутниковые браслеты ориентированы на систему GPS).
Ранее директор ФСИН Юрий Калинин сообщил, что в ближайшие несколько лет все категории российских заключенных будут носить электронные браслеты системы ГЛОНАСС, позволяющие следить за их передвижениями. Сейчас, по его словам, браслеты используются только в колониях-поселениях, но вскоре их внедрят и в колониях для опасных преступников.
Прибывшие в Россию браслеты имеют международный сертификат, а подаваемый ими радиосигнал слабее, чем у мобильного телефона. Самому "пользователю" в случае нарушения установленного режима - выхода из установленной территории местонахождения или, наоборот, приближения к местам, где ему запрещено быть (например, поблизости от школ, детских садов, злачных мест и т.д.) устройство подаст довольно громкий сигнал предупреждения.
В среднем, такие браслеты применяются на срок около полугода, хотя в ряде стран осужденные носят их по 25 лет. При этом технические возможности контроля не стоят на месте.
Так, уже разработано оборудование, позволяющее установить домашний контроль над потреблением алкоголя. Для этого помимо браслета нужно установить дома видеокамеру с системой распознания лица и трубочку-алкометр. По заранее заданному расписанию в течение дня по звонку человек должен подуть в трубочку. Такая мера разработана для водителей, которые были пойманы за вождение в нетрезвом состоянии.
Есть и системы голосового контроля футбольных фанатов, отлученных за хулиганство от посещений матчей на неопределенный срок.
Публицистика : О лжегонениях на протестантов - Николай Погребняк Предлагаю отрывок из переписки со священнослужителем Протестантской церкви: он спросил мое мнение о появлявшихся в интернете сообщениях о гонениях на протестантов в РФ и Казахстане. И хотя эта тема поднималась нами несколько лет назад, думаю, сейчас, особенно на фоне событий в Украине, она снова стала очень насущной, и не только для Протестантских, но и для Православных Церквей.
