Один другому говорил, НЕВЕРНО рассуждая:
«жизнь наша коротка, пойми, и скучная такая.
И нет лекарств, чтоб человек от смерти излечился.
Не знаю о таком, чтоб он из ада возвратился.
Ведь мы случайно рождены, и после нас, поверьте,
всё будет так, как будто мы и не были до смерти:
поскольку выдох — это дым всего-лишь в ноздрях наших,
а мысль напоминает мне мельканье искр горящих
Угаснут мысли, и тогда мы превратимся в пепел.
И дух развеется, как пыль -как будто ты и не был.
Со временем забудут нас. И даже наше имя.
Никто не вспомнит о делах — о тех, что мы творили.
И промелькнёт такая жизнь, как облако на небе.
Как мрак, развеется она, как будто ты и не был.
Наш век короткий — это тень, бегущая от света.
Кончина наша навсегда. Возврата к жизни нету.
Печать наложена и — всё, никто не возвратится.
Итак, используем мы дни, чтоб ними насладиться.
Упьёмся дорогим вином и запахами нарда -
сегодня мы цветы сорвём, ведь будет поздно завтра.
Наденем на себя венки из роз благоуханных,
пока не умерли они от заморозков ранних.
Пускай никто из нас теперь не избежит застолья -
повсюду будут пусть следы весёлого раздолья.
Ведь это — наша часть судьбы и нашей жизни доля.
Пускай никто не избежит весёлого застолья...
Давайте нищего сейчас заставим пресмыкаться,
и будем долго над вдовой безропотной смеяться,
и на седины старика не обратим вниманья,-
пусть сила наша будет всем уроком в назиданье.
Лишь сила делает всегда любой закон железным,
ну а бессилие- вредно, а слабость бесполезна.
Возьмём и праведника в круг, он только нам мешает,
он за проделки нас стыдит и даже осуждает:
мол попираем мы закон, воспитаны мы плохо,
и думает старик, что он один лишь знает Бога.
Господним сыном сам себя назвал он принародно.
Он нашей совести укор, старик полуголодный.
Нам даже посмотреть в глаза ему бывает стыдно.
Живёт иначе он, чем все — а это и обидно.
В его глазах мы, как один — поддельные монеты.
При встречах сторонится нас, наверное, за это.
«Конец хороший», - говорит о праведнике мёртвом;
что Бог - его Отец, твердит старик упёртый
Посмотри, правда ли в словах его о сыне Божьем.
Когда он Божий сын, то Бог ему поможет.
Давай испробуем его прилюдным униженьем,
узнаем — кроток ли старик, и есть ли в нём терпенье.
К позорному столбу его давай-ка мы засудим.
Ведь помощь, по его словам, ему от Бога будет...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Я не при чем, что вам Библия непонятна.
Это простое переложение главы 2, ни больше, ни меньше.
женя блох
2011-02-17 14:25:14
Но в Библии слова другие:"Сын Мой!если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои. Комментарий автора: Притчи Соломона и Премудрости Соломона - это разные книги. Вы заголовок внимательно прочли?
ученик (Бузин Михаил)
2011-02-17 15:33:00
Вы истинный "баян" - так по моему назывались в старину люди, певшие под гусли "преданья старины глубокой". Ваши стихи ("преданья") отлично ложаться под музыку... мелодичны... необычны - сейчас так не пишут. И смысл в них Высокий - очень интересно... ну а что не всем нравиться - чтож... каждому своё. Интересный Ваш Путь, судя по стихам... и помогай Бог в трудах Ваших.
Сергей Высеканцев
2011-02-17 15:50:10
Спасибо. Да какой я Баян. Готовый текст положить в ритм и зарифмовать, по-моему, ни для кого большого труда не составят.
ученик (Бузин Михаил)
2011-02-18 16:52:59
Э.э.э - не скажите... Вы что, не видите как тут (на сайте) некоторые "кладут" и "рифмуют"? Но, меня лично, радут то, что люди вообще! стараются писать стихи, пусть и хреновые - я сам такой же... И может быть, с течением времени, если будут настырно "стучатся", то глядишь и "откроется"... и тому есть подтверждение. Так что... дай Бог всем, и мне маленько... Будь Здрав! Михаил.
Высеканцев
2011-02-18 16:59:35
Да вижу, что не всё здесь однозначно.Прочитав первых две строки, понимаешь, что дальше читать нет смысла.
Спасибо за понимание .
Заходи на "мыле" в мой блог
Расколотый купол Неба - zaharur В известной басне Крылова про свинью под дубом, дерево, кормящее свинью, обращаясь к ней, говорит такие слова: «Неблагодарная!
Когда бы вверх могла поднять ты рыло, тебе бы видно было,
что эти жёлуди на мне растут»
Таким образом, проблема свиньи, не видящей Источника своего бытия, заключалась в том, что она не могла поднять своего взора вверх.
Если бы она научилась возводить свои очи ввысь, то не могла бы не увидеть Того, кто даёт ей жизнь.
Очень часто верующие люди пытаются привести неверующих и неблагодарных Богу людей к вере такой вот прямой, как линейка, проповедью о Боге, о Христе и т.п. Результат такой "прямой речи" зачастую бывает обратный желаемому: сердце неверующего ещё больше запирается и ожесточается. Но гораздо лучше, думаю, вначале просто помочь человеку оторвать свой взор от земного, помочь ему хоть краем глаза увидеть Небо, взглянуть на горнее. И, если это получится, то следствием этого естественнейшим образом станут мысли о Невидимом Источнике всех добрых даяний...