Лук 8:22,26: "В один день Он вошел с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились. … И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи."
Я много раз читал это место в Евангелии, и никак не мог понять, что в нем такого особенного. Самое обычное повествование о том что Иисус куда-то отправился, и куда-то прибыл на лодке.. По пути произошел шторм. Иисус успокоил море, показав ученикам Свою власть и силу. Но зачем Иисус отправился в это путешествие?
Единственной целью Его путешествия на другую сторону озера, был человек, одержимый легионом бесов.. освобождение этого человека. Иисус пришел отпустить на свободу измученного, истерзанного, погибающего человека.
Лук 8:27-28: "Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня."
Этот вопрос "Что тебе до меня?" имеет место сегодня во многих мятущихся душах и сердцах.. Что Тебе до меня, Христос? Зачем я Тебе? Неужели есть у Тебя желание возиться со мной? Кто я, чтобы Ты обратил на меня внимание?
Но Господь ищет нас, Он готов преодолеть многое, чтобы встретить нас, и дать нам свободу.
Мы привыкли представлять Иисуса среди толпы народа, идущими за Ним людьми. Если кто-то встречается Ему на пути, это "как бы" случайно. Но Иисус идёт к нам, Он ищет нас, и Он встречает нас, находит нас, Он знает где мы. Не мы Его искали, не мы Его возлюбили.. Он любил нас, когда мы были ещё грешниками. И умер за наши грехи, взял их на Себя. И Его ранами мы исцелились. Никакая сила не может противостоять Ему, даже легион бесов. И эта власть Христа проявилась там, где Его не знали, не искали.. но Христос знал. Знал, и прибыл точно к Своей цели. Бесноватый обрёл свободу, и стал одним из первых посланных на проповедь учеников Христа.
Но обратим внимание на учеников. Они прибыли не в самое дружелюбное место для иудеев. Это была территория язычников. Об этом пишут историки и свидетельствуют факты из самого Евангелия - тысячи свиней паслось по берегам Геннисаретского озера (Тивериадского моря).
Берег Галилеи был близок ученикам Христа. Там все родное. Но Христос предлагает отправиться на другую сторону. Это был непростой путь. Но этот путь показал им силу и власть Христа как никогда раньше. Сначала усмирение бури, а затем изгнание легиона бесов. Возможно больше бесов не изгонял никто.
Прийти на берег, где царит язычество, где бродят бесы, где культура признает нечистое как совершенно приемлемое, для учеников было непростым испытанием. Но их мы не видим и не слышим на этом берегу. Мы видим Христа, действующего, являющего Свою силу и власть.
Когда все закончилось, для местных жителей был нанесен материальный ущерб. Казалось бы, Христос должен приносить благословения и успех в делах, а не убытки, не страдания. Но очень многие люди потеряли. Вспоминается история в храме, когда Христос перевернул столы меновщиков и продавцов. Кто-то обязательно терпит урон, когда Христос наводит порядок, освобождает от бесов, исцеляет. Так было и с Апостолом Павлом, который изгнал беса из девушки прорицательницы, ее хозяева больше не могли получать доход от ее предсказаний.
Христос несет свободу, истину, победу, в жизнь тех, кто находится под гнетом мироправителей тьмы века сего. В нашем мире, каждый освобожденный от алкоголизма, курения, наркомании, это ещё и потерянный клиент для индустрии, которая зарабатывает на пороках и зависимостях.
Ученикам нужно было отправиться "на ту сторону озера". Она лежит "против". Мы отделены бурным морем, но это не значит что нам не нужно высаживаться на этих берегах.
И мы не должны бояться того, что Христос приносит убытки, дискомфорт, и боль. Да, это другая сторона созидания, исцеления. Бесы уходят, а с ними рушится прежний привычный мир. Это муки рождения.
Только тот, кто боится, останется на своем берегу, не покинет знакомый, родной, и комфортный мир. Кто боится потерять, все равно потеряет. Дух Святой, вот наш Comforter, Утешитель. Он хранит нас в совершенном мире, когда мы высаживаемся на враждебном берегу.. И мы не одни. Христос впереди. Мы лишь смотрим на Его дела. Мы смотрим Его глазами, и действуем Его руками. Он воплощается через нас. Если мы верим. Мы ничего не можем делать без Него. Он Лоза, мы ветви.. и мы видим плоды нашей веры, которой держимся в Нем.
По ту сторону моря нас не ждут. Но и ждут. Вернее ждёт. Все ради свободы одного. Но один, по-настоящему исцеленный, может сделать больше, чем сотни ничего не переживающих людей. Встреча со Христом изменила жизнь практически погибшего человека.. он "жил" уже в гробах, на кладбище. И да, язычники хотели помочь, боролись с симптомами, вязали цепями, пытаясь сберечь ему жизнь, но тщетно.. У них не было власти над бесами, главном источнике страданий этого человека. И они бросили его, чувствуя что сделали все что могли. Так и женщина кровоточивая, сделав все что могла в естественном мире, поняла что ей поможет только чудо, и это чудо у ног Христа.. И источник ее страданий был убран. Полностью.
Нам христианам не нужно бояться идти на этот берег, к язычникам. Даже если мы не видим толпы кающихся, а только одного отчаянно нуждающегося в исцелении духа и тела.. Ему нужен Христос. И Христос приходит через нас, я верю в это. Иначе через кого Ему прийти? Кто-то кроме нас есть рядом с нуждающимся? Кто-то остановился кроме Самарянина? Никто. Самарянин это Христос, и Он не проходит мимо, Он побуждает нас идти на ту сторону моря.
Комментарий автора: Ученикам нужно было отправиться "на ту сторону озера". Она лежит "против". Мы отделены бурным морем, но это не значит что нам не нужно высаживаться на этих берегах.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
